Search results for " imperatori"
showing 5 items of 5 documents
Autobiogrāfiskie motīvi ķīniešu imperatoru dzejā (no Haņ līdz Cjin dinastijai)
2021
Bakalaura darbā “Autobiogrāfiskie motīvi ķīniešu imperatoru dzejā (no Haņ līdz Cjin dinastijai)” tiek analizēta ievērojamāko ķīniešu Haņ līdz Cjin dinastiju imperatoru-literātu dzeja un tajā esošas autobiogrāfiskas iezīmes. Bakalaura darba mērķis ir iepazīstināt ar dažādu dinastiju (no Haņ līdz Cjin dinastijai) ķīniešu imperatoru dzīvēm, kuru dzeja ir saglabājusies līdz mūsdienām. Galvenie uzdevumi ir apskatīt viņu rakstīšanas stilus un to īpašības; izpētīt vēstures fonu un dzejas attīstību katrā no darbā minētajām dinastijām, lai noskaidrotu imperatoru dzejas saistību ar valsts un viņu personīgās dzīves notikumiem, kā arī izvēlēties, tulkot no senķīniešu valodas un analizēt nozīmīgākos dze…
Imperatori e diplomazia nei breviari tardoantichi e nella Historia Augusta
2010
Recensione a: Gesta Berengarii. Scontro per il regno nell’Italia del X secolo, a cura di Fr. Stella, Pisa 2009 (in «Maia», n.s., 64,2, 2011)
2011
Recensione all'ediz., con trad. ital. a fronte e commento, dei «Gesta Berengarii imperatoris», poemetto epico-storico del sec. X, curata da Francesco Stella e pubblicata nel 2009 dalla casa editrice Pacini di Pisa.
Libri legales e cultura giuridica alla corte di Ruggero II. La testimonianza di un contemporaneo
2019
An unedited quotation from the prologue of Justinian Institutiones in a Greek byzantine poem wrote in the middle of the XII century by an Anonymous author, which was close to the court of Roger II, allows us to investigate the Byzantine legal and literary texts tradition in Norman Sicily.
La versione greca della cost. Imperatoriam e la sua attribuzione
2016
The Greek version of the const. Imperatoriam reproduces a discourse made by an antecessor of Justinian’s age in the introductory lesson of his course on Institutes. He translated the constitution with the addition of didactical explications and clarifying remarks. Some terminological peculiarities induce to deny that this antecessor was Theophilos. Rather, we are faced with a fragment of teaching’s activity on Institutes of a not-recognizable Justinianic antecessor.